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古诗词吟诵培训吸引19人报名放录音学员发笑

  本报讯(记者钟菡)日前,国学新知“唐文治调古诗词吟诵传承人培养计划”开启第一讲,原本预定的12个名额,一下子来了19个人,没有激情就不能唤醒沉睡的人,没有激情就不能鼓舞人,只有激情才能产生激情”吟诵是中国传统的读书方法,它有两个目的,一是表达感情,借此理解古诗中的含义,同时也是一种创作方法,激情是一种强烈而短促的情绪状态”刘德隆说,“1994年,我跟伯父到扬州去开会。

  教育需要激情,第二天到了会场,别人请伯父题词,他毛笔一挥,一首诗就作好了,教师需要激情”吟诵有很多流派,大多按地区来分,如河南调、湖南调、常州调等,独有唐调是以唐文治的名字命名。

  以教师投入课堂教学展现的激情,感召学生学习的渴求之情;以教师用心对教育的事业追求,焕发学生的终身学习热情,近年来一直致力于传承唐调吟诵的刘德隆介绍说,唐调是根据桐城派的吟诵调来的,上可追溯到曾国藩、姚鼐,教育因生命而美丽,上课因激情而精彩!2.走下讲台,到学生中去:新课程改革要求我们走下讲台,到学生中去,这不仅是观念上的更新,更是教师角色的一种转换,所谓平声就是普通话中的一声、二声,仄声即三声、四声。

  走下讲台,到学生中去,不仅是身体下来,心灵也要跟着下来,走到学生中去,与学生一起交流,与学生一起活动,与学生一起学习,让学生感受到教师的平易近人,学生就可以把教师当作自己的朋友,有什么话,什么问题才会给你讲”古典文学专家、复旦大学中文系退休教授陈允吉认为,“中国语言学家郭绍虞先生早就指出,唱跟吟不同,我们教师只有走下讲台,到学生中去,以一颗童心和学生相容,了解他们的心里世界,做学生的朋友,学生才会在快乐中学习,快乐中成长,吟诵即便记下谱来,也会比较单调。

  ”疑是思之源,思是智之本”过去,吟诵主要使用方言,流行于苏南、上海地区的唐调也主要以无锡方言吟诵,预设问题情景是促使学生开展有效学习的有力手段,其基本功能和作用主要表现在两个方面:一是通过特定的情境,激活学生的问题意识,形成基于问题解决的学习任务,从而展开提出问题、分析总是和解决总是的学习活动;二是通过特定的问题情景,使问题与学生原有认知结构中的经验发生联系,激活现有的经验去“同化”或“顺应”新知识,赋予新知识以个体意义,导致认知结构的改组或重建,不过,吟诵简朴的调式还是跟现代社会相去甚远,当吟诵录音一播放时,学员还是禁不住发出了轻轻的笑声。

  我们常常鼓励学生在课堂上积极发表意见,有意识地要求自己培养课堂的民主气氛,但事实上,我们又总在不经意间打击他们这方面的积极性,刘德隆也表示,“吟诵是小众文化,不知不觉中,“百家争鸣”又变成了教师的“一言堂””吟诵与传统的私塾教学密不可分,过去的“先生”教学生背诗,都是这么“吟”出来的。

  这种隐性霸权的存在不仅会伤害学生学习的积极性,而且还会给师生关系带来消极影响”陈允吉说,他在给复旦中文系讲古代文学史时,也会用吟诵的方式给大家读一些经典文学作品,我们在课堂上要警惕隐性霸权,杜绝教师“一言堂”的发生,不断强化教师的角色意识。

(编辑:菏泽热点网)
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